Mendefinisi Negara Islam atau Negara Sekular

Secara kasarnya, Malaysia adalah sebuah negara umat Islam. Ini kerana negara ini majoritinya rakyatnya penganut agama Islam dan kerajaan Malaysia pada awal penubuhannya meletakkan Islam sebagai agama rasmi negara. Umat Melayu adalah golongan penganut agama Islam yang paling ramai di negara ini dan bertindak sebagai kaum majoriti yang mempunyai ketuanan di negara ini.

Sehingga hari ini masih ramai pihak yang berdebat mengenai 'KeIslaman' Malaysia sebagai negara yang mahu diisytiharkan sebuah negara Islam. Sesetengah pihak juga berpendapat bahawa dengan meletakkan Islam sebagai agama rasmi sudahpun memadai untuk melabelkan negara ini sebagai negara Islam. Sesetengah yang lain pula beranggapan keIslaman sesebuah negara itu terletak kepada kumpulan majoriti rakyat beragama Islam dan pemerintah adalah dari golongan yang beragama Islam. Semua orang mahukan negara mereka dilabel sebagai negara Islam kerana mereka percaya bahawa hanya Islam yang boleh memberikan keadilan sejagat kepada semua warganya terutama bagi mereka yang beragama Islam.

Mendefinisi sebuah negara sebagai negara Islam bukan sesuatu yang mudah. Ini kerana Islam itu cukup lengkap bukan sahaja dalam soal ibadat dan munakahat (nikah kahwin) sahaja, namun terdiri dari segenap aspek termasuk undang-undang perlembagaan, hukuman jenayah, ciri pemerintah Islam dan lain-lain isu penting dalam konsep penubuhan sebuah negara. Untuk memahami konsep sebuah negara Islam kita hendaklah kembali kepada Sunnah Rasul terakhir Muhammad S.A.W sebagai pemerintah Islam pertama yang menjadi penguasa pada era akhir zaman.

Sebuah negara Islam terdiri daripada asas-asas yang teguh yang dinamakan sebagai sistem Khilafah (Sistem Khalifah Islam). Sistem ini terdiri daripada 3 prinsip asas iaitu Al-Malik, Al-Akbar dan Al-Hakam. Dalam konsep ini sebuah negara Islam adalah sebuah negara yang tunduk dan berserah diri kepada Allah yang mana Khalifah sebagai penguasa dan orang nombor satu yang akan tunduk berserah diri dan menyerahkan segala kekuasaannya di atas bumi kepada Allah sebagai pemilik sebenar kepada alam ini.

Konsep tunduk dan berserah diri (menyerahkan segala kedaulatan) kepada Allah sebagai pemilik sebenar inilah yang dinamakan sebagai Al-Malik. Segala kekuasaan manusia adalah bersifat kosong tidak boleh memberi sebarang manfaat atau mudharat melainkan dengan izin Allah yang maha memilik dan maha berkuasa kan setiap sesuatu. Segala kedaulatan bukanlah terletak pada raja atau pemimpin, akan tetapi terletak pada Allah dan raja adalah orang yang akan menyerahkan kepada Allah akan segala apa yang dikuasainya.  Namun begitu, konsep raja di dalam sistem khilafah ini bukanlah suatu mandat dari Allah sekiranya beliau bukan seorang Nabi.

Asas kedua iaitu Al-Akbar bermaksud penguasa tertinggi (supreme authority). Ianya bermaksud sesuatu perkara yang dilakukan oleh penguasa adalah diserahkan sepenuhnya kepada Allah untuk menjayakannya. Oleh yang demikian, penguasa yang yang baik adalah pengusa yang berusaha melakukan sesuatu untuk rakyatnya dan menyerahkannya kepada Allah sebagai penguasa sebenar yang mengizinkan sesuatu usaha yang dilakukan oleh manusia itu berhasil atau tidak. Oleh itu, sesuatu keberhasilan dari suatu negara itu atas usaha pemerintah adalah kerana keizinan Allah dan bukannya atas tangan usaha penguasa itu seratus peratus. Oleh itu penguasa akan jauh dari sifat bongkak dan takbur jika menjayakan sesuatu kerana semuanya atas izin dari Allah sebagai maha berkuasa atas sesuatu.

Konsep Al-Hakam adalah bermaksud, Allah adalah yang sebenar benarnya memberi hukum akan sesuatu. Segala hukuman yang telah ditetapkan oleh Allah adalah wajib bagi penguasa untuk melaksanakannya dan menyerahkan kepada Allah sebagai menilai tahap keadilannya. Oleh itu dalam perkara-perkara jenayah berat dan besar, Allah telah menetapkan Hukum Had (Hudud). Hukum Qisas dan Ta'zir pula terserah kepada budi bicara kepada pemerintah untuk memberi keadilan berdasarkan pembicaraan. Namun begitu dalam hal ini penguasa hendaklah menyerahkan kepada Allah akan kebolehannya mengadili akan sesuatu perkara. Penguasa adalah manusia biasa yang tidak maksum dalam memberi keadilan dan semuanya diserahkan kepada Allah sebagai penghukum sebenar di hari akhirat. Ini bertepatan dengan suatu kisah di mana Rasulullah S.A.W telah didatangi oleh dua orang lelaki yang berbalah sesama mereka. Setelah Nabi mendengar dari kedua pihak maka baginda telah membuat keputusan dengan menghukum salah seorang dari mereka. Namun begitu, Nabi telah berpesan bahawa apa yang baginda hukumkan itu hanyalah berdasarkan kenyataan dari kedua belah pihak dan mungkin baginda tidak tahu cerita atau situasi sebenar. Baginda berkata keadilan baginda itu tidak berakhir di situ sahaja dan hanya Allah yang lebih tahu siapa yang lebih layak mendapat keadilan dan akan dibayar di hari akhirat nanti. Ini menunjukkan bahawa baginda nabi sendiri telah menyerahkan hukumnya itu kepada Allah sebagai penghukum sebenar kepada manusia.

Negara Sekular

Jika diteliti dari sudut sejarah, kelahiran aliran sekular adalah disebabkan oleh kepincangan yang berlaku dalam agama Kristian. Pada asalnya gereja mendapat tempat tertinggi dalam sebuah negara Kristian. Apabila kuasa di dalam gereja telah disalahguna, maka pemerintah telah meletakkan agama sebagai perkara lain dalam sesebuah pemerintahan dan mengasingkan kuasa gereja dalam kerajaan. Pengasingan antara agama dan pemerintahan inilah yang dipanggil sekularisme. Gereja akhirnya mendapat tempatnya tersendiri yang akhirnya terdapat pemerintah tertinggi gereja yang dipanggil sebagai Pope dan hanya berkuasa ke atas perkara-perkara berkaitan agama sahaja terasing dengan pemerintahan kerajaan.

Di akhir kejatuhan Khalifah Uthmaniyyah, adaptasi fahaman sekular yang dibawa masuk oleh Mustafa Kamal Attarturk telah mempengaruhi sistem khilafah menjadi sistem sekular. Mustafa Kamal mengambil contoh jawatan Pope untuk diadaptasi kedalam Uthmaniyyah di mana umat Islam mempunyai ketua agama yang tersendiri berlainan dengan khalifah. Bermakna Khalifah telah mengasingkan hal-hal agama dan pemerintahan Khalifah sebagai penguasa pemerintahan dan Mufti (atau lain-lain jawatan agama) sebagai penguasa dalam hal agama. Oleh yang demikian keterhadan had kuasa ini menyebabkan kejatuhan Islam dan akhirnya sistem khalifah ini berkubur dan negara-negara Islam di dunia telah berpecah.

Ini adalah yang berlaku pada akhir era liberalisme Eropah. Lahirlah negara-negara sekular  kecil yang bermajoriti Islam. Tema pecah dan perintah (divide and conquer) itu telah berjaya. Walaupun negara-negara yang dijajah telah dimerdekakan dan diisytihar sebagai berdaulat, namun hakikatnya negara-negara ini masih terikat dengan persatuan-persatuan negara seperti PBB, ASEAN dan Komanwel. Selain itu negara-negara ini terikat dengan sistem matawang antarabangsa yang jelas menganiaya golongan kelas bukan bangsawan melalui suatu badan yang dipanggil sebagai BANK. Negara-negara ini melengkapi ciri asas sebuah negara sekular iaitu mempunyai sempadan, sistem kewarganeraan dan menpunyai raja yang berkuasa dalam agama dan melantik pemerintah melalui sistem yang dipanggil demokrasi.

Dalam ertikata lain bahawa, sistem sekular ini telah membawa turun tiga konsep asas dalam Khilafah dan diletakkan kepada pemerintah dan rakyat. Pertama, pemerintah adalah pemilik dan penguasa yang berhak ke atas negara. Kedua, pemerintah adalah penguasa tertinggi. Ketiga, undang-undang tertinggi adalah perlembagaan negara dan rakyat wajib bersetia kepada tiga perkara ini dan ianya diadaptasikan di dalam ikrar kenegaraan seperti Rukunegara atau Panca Sila (di Indonesia).

Kita harus tanya kepada diri kita sendiri, dalam kategori manakah negara kita termasuk di dalamnya. Ciri-ciri negara apakah yang kita warisi hingga ke hari ini. Adakah dengan mengingkari prinsip asas dalam kenegaraan Islam kita boleh diistilahkan sebagai syirik yang mana Rasulullah S.A.W telah menyatakan syirik pada akhir zaman itu sukar dilihat seperti semut hitam yang berjalan di atas batu hitam di malam yang gelap. Sesungguhnya kita mendiami suatu dunia yang tidak sepatutnya bersifat begini. Hanya dengan mengembalikan kekhalifan boleh menjadikan kita sebagai Muslim sebenar dan menjadikan diri kita Mu'min yang layak menerima ganjaran syurga di akhirat kelak.

Dilema Kemiskinan Rakyat

Situasi kini sudah berbeza. Dilihat hangat dan semakin panas. Kerajaan harus faham, harus prihatin dengan situasi semasa rakyat. Barangkali takrif kemiskinan harus didefinasi semula. Sudah tentu juga kaedah pembasmiannya juga adalah berbeza. Tapi adakah mereka tidak faham atau kini sudah terlalu seronok merobek rompak dan mengumpul kekayaan sehingga kaedah menjiwai jiwa rakyat masih menggunakan metod lapuk yang sebenarnya sudah tidak relevan.

Sebenarnya, adalah dua perkara yang berbeza apabila seseorang itu menyokong kepada pembangkang dan menjadi pembenci kerajaan. Suatu pihak yang menyokong penuh kepada pembangkang mungkin boleh dilabel sebagai pembenci. Tapi bukan benci kepada kerajaan, tapi benci kepada individu dalam parti pemerintah yang kini menjadi kerajaan. Satu pihak lagi yang menjadi benci kepada kerajaan tidak harus terus dilabel sebagai penyokong parti pembangkang. Mungkin juga pada masa yang sama tidak berkeyakinan yang parti pembangkang mampu membawa negara ke arah suatu yang lebih baik dari kerajaan yang ada sekarang.

Jangan ambil mudah isu rasuah dan seleweng juga salahguna kuasa. Begitu juga media kerajaan yang dimanipulasi menjadi lidah parti pemerintah. Harus dibezakan. Media massa adalah tempat melapor dan mungkin medan untuk rakyat menilai siapakah yang lebih layak diundi pada pilihanraya akan datang. Kalau terlalu dominan kepada pihak tertentu ianya akan jadi berat sebelah dan rakyat melihat sebagai suatu ketidak adilan.

Adakah rakyat kini miskin sepertimana miskin sewaktu 10 tahun pertama selepas merdeka? Adakah kini bantuan berupa kewangan masih relevan dalam realiti kehidupan kini? Sepertimana awal takrifan kemiskinan mungkin perlu didefinasi. Sebagai contoh, istilah "miskin bandar." Adakah mereka yang miskin bandar ini adalah orang yang susah, atau sakit yang tak berupaya bekerja? Tapi mereka adalah orang yang bekerja cuma bergaji kecil dan mungkin mengalami kesempitan kalau hidup di bandar dengan kos sara hidup tinggi.Tidak bermaksud gaji kecil tadi akan menjadi kecil bilamana mereka tidak tinggal di bandar. Taraf hidup mereka mungkin setara dengan rakyat biasa bergaji dengan nilai yang sama sekiranya hidup di luar bandar. Satu soalan. Adakah dengan pemberian "one off" bakal merubah taraf hidup mereka? Setahun? 10 tahun atau hanya seminggu? 

Mungkin ini yang gagal difahami. Bajet besar sebegitu rupa mungkin boleh dimanfaatkan dengan mengawal harga barangan dalam pasaran agar tidak terlalu tinggi sesuai dengan pendapatan mereka. Mungkin untuk suatu tempoh yang lama. Wang itu juga boleh digunakan dalam pembasmian tol yang mana mungkin harga tol boleh dikurangkan atau dimansuhkan secara berperingkat agar boleh menjimatkan kos harian penduduk bandar. Inilah konsep keadilan sesama rakyat dan keselarasan pendapatan yang boleh dikuasai semua.

Malaysia adalah negara kaya. Sayangnya kerana rasuah, kekayaan tidak dinikmati oleh semua pihak. Jurang pendapatan isi rumah yang besar dan kaedah pembasmian kemiskinan yang mungkin tidak efektif. Kita tidak perlu terlalu mendabik dada bila menyerahkan wang bantuan kepada rakyat. Hanya tanya satu soalan, sejauh mana atau selama mana bantuan ini boleh mengeluarkan mereka dari kesempitan dan kemiskinan. Adakah kaedah yang dipraktis masih relevan atau ianya kelihatan ketinggalan dan layak digunapakai ketika 45tahun lepas sahaja? 

Adakah menjadikan diri kaya raya apabila menjawat jawatan menteri memberi kesan kepada keseluruhan kaum yang sama warna kulitnya dengan kita? Atau hanya kita, saudara mara kita, kawan-kawan rapat kita atau puak yang sealiran dengan kita merasa  kekayaan itu bersama kita? Kata Plato, keadilan itu meletakkan suatu itu pada tempatnya. Mungkin kini sudah sampai masa kita meletakkan keadilan itu pada tempatnya. Dan juga meletakkan Islam itu atas asasnya yang sebenar. Mungkin penghijrahan ini ada manfaatnya. Masanya sudah tiba. 

Entiti Demokrasi

Ramai orang tersalah faham, atau kurang mengerti atau diberitahu secara salah tentang entiti demokrasi. Kesilapan dalam pemahaman ini menyebabkan suatu keadilan tidak dapat diletakkan pada tempatnya. Ianya juga membawa kepada penyelewengan dan penyalahgunaan kuasa dan seterusnya perubahan kepada sistem kerajaan dan pilihanraya yang telus dan adil. Artikel ini adalah merujuk kepada amalan demokrasi dan praktis yang diaplikasikan di Malaysia.

Pertama sekali aku ingin sentuh entiti kerajaan. Kerajaan yang dibentuk dalam sistem demokrasi berpilihanraya adalah datangnya dari individu yang bertanding dalam kerusi parlimen dari pelbagai parti. Parti yang paling banyak memenangi kerusi akan bertindak membentuk kerajaan dan parti yang minoriti menang akan menjadi pembangkang dalam Dewan Rakyat. Perlu diingat disini bahawa, individu yang menjadi minoriti dalam dewan juga adalah tergolong dalam kerajaan kerana mereka adalah wakil yang dipilih oleh rakyat dari kawasan mereka masing-masing. Cuma bezanya jumlah kerusi yang sedikit dan mereka adalah pembangkang yang berfungsi sebagai 'balancer' kepada parti majoriti agar tidak berpakat atau berkeputusan yang boleh memungkinkan mendatangkan kerugian kepada negara dan rakyat. Di sini dilihat bagaimana pembangkang di dalam dewan berfungsi. Oleh yang demikian, parti yang mempunyai bilangan ahli parlimen yang lebih ramai  boleh membentuk kerajaan dan melantik menteri-menteri di kalangan mereka dan jawatan Perdana Menteri. Mereka ini juga digelar sebagai Parti Pemerintah dan di sebelah lain sebagai Pembangkang.

Parti Pemerintah yang berfungsi sebagai kerajaan akan menguruskan pentadbiran sebagai pengurus dan pemegang amanah rakyat dalam menguruskan hal-hal negara  seperti urusan kewangan, sosial dan kebajikan dan mempertahankan negara dari ancaman luar dan dalam negara. Perlu diingat di sini, walaupun parti pemerintah dan kerajaan adalah dari individu yang sama, akan tetapi secara teknikalnya mereka adalah dua entiti yang berbeza.

Menjalankan tanggungjawab sebagai kerajaan tidak bermaksud sepenuhnya parti pemerintah yang memberi sumbangan kepada rakyat. Sebagai contoh, sekiranya suatu bantuan kewangan yang diperolehi dari sebuah agensi kerajaan sebagai contoh Jabatan Kebajikan Masyarakat, hal ini tidak membawa maksud parti pemerintah yang memberi sumbangan tersebut kerana wang yang digunakan adalah wang dari hasil negara bukan wang daripada parti. Hasil negara bukan hanya diperolehi dari rakyat yang menyokong parti pemerintah sahaja, tapi dari semua rakyat. Oleh yang demikian tidak timbul kata-kata seperti "Kau ni, kerajaan dan beri kita macam-macam kemudahan, jalanraya, sekolah, bantuan rakyat tapi kau masih nak menentang kerajaan." Ini adalah salah. Menentang kerajaan dan tidak menyokong Parti Pemerintah adalah dua perkara berbeza.

Penentang Kerajaan 

Siapakah yang selalu dilihat sebagai penentang kerajaan? Adakah dengan berpihak kepada parti pembangkang menjadikan anda penentang kerajaan? Sama sekali tidak. Pembangkang adalah pihak yang sebelum ini disebut sebagai pengimbang kepada kerajaan (balancer). Tidak menyokong parti pemerintah yang menjadi kerajaan negara adalah amalan sihat dalam demokrasi. Akan tetapi penentangan terhadap sultan atau kerajaan dengan niat merampas negara selain daripada kaedah pilihanraya seperti pemberontakan dan rusuhan barulah dikira sebagai penentang kerajaan yang berniat menjatuhkan kerajaan. Sekiranya pembangkang dilayan seperti puak yang memerangi kerajaan dan diperlihatkan seperti penjenayah, ini boleh dikira sebagai sekatan terhadap hak-hak demokrasi. Apatah lagi kalau media arus perdana yang digunakan sepenuhnya oleh parti pemerintah untuk mempromosi parti dan bukan dalam kepentingan kerajaan untuk rakyat, maka ianya dilihat sebagai pencabulan demokrasi. Media arus perdana sepatutnya digunakan untuk melaporkan aktiviti kerajaan, melaporkan suara pembangkang sekiranya terdapat ada unsur penyelewengan dalam kerajaan agar kerajaan boleh memperbetul kesilapan dalam sistem pemerintahannya. Media arus perdana juga boleh menyiarkan aktiviti parti di kedua belah pihak agar rakyat bebas memilih pihak mana yang lebih layak dipilih menjadi kerajaan dalam pilihanraya seterusnya.

Penggunaan Agensi Kerajaan

Adalah menjadi suatu kesalahan sekiranya agensi atau jabatan kerajaan mahupun kakitangan perkhidmatan awam digunakan untuk kepentingan parti pemerintah. Sebagai contoh menggunakan perkhidmatan perisikan polis untuk mengetahui pergerakan ahli parti pembangkang. Pihak polis adalah berkhidmat untuk kepentingan negara bukan kepentingan parti. Menggunakan harta kerajaan seperti Pihak Berkuasa Tempatan untuk program dan majlis parti pemerintah (bukan program rasmi kerajaan). Sekiranya parti pemerintah boleh menggunakan perkhidmatan penggunaan harta ini, maka perkhidmatan ini harus dibuka juga kepada parti bukan kerajaan. Ini kerana harta tersebut adalah hak rakyat dan bukan milik parti pemerintah. Sekiranya tidak boleh digunakan maka jangan ada mana-mana pihak yang menggunakan selain daripada urusan kerajaan. 

Sebenarnya terlalu banyak perkara yang gagal difahami oleh rakyat Malaysia terutamanya perbezaan antara parti pemerintah dan kerajaan. Maka dengan itu banyak berlaku penyelewengan dan rakyat sukar membuat keputusan bila tiba pilihanraya. Rakyat mungkin serba salah memberikan undi kepada parti lain hanya kerana dimomokkan dengan kesalahfahaman antara kerajaan dengan parti yang mana satu yang berbudi kepada mereka. Menyamakan etiti kerajaan dan Parti Memerintah telah menyebabkan rakyat keliru.

Mungkin dengan kefahaman yang lebih tentang demokrasi dan mengetahui hak mereka sebagai rakyat bakal merubah iklim politik negara dan akan menjadi lebih professional lagi. Sebagai rakyat, kefahaman dalam sistem demokrasi adalah penting bagi memastikan keadilan sejagat dapat ditegakkan dan penyelewengan dapat dihindarkan.

Pemuda PJ Utara Nak Ludah Mahasiswa

Baru-baru ni sekumpulan mahasiswa telah mengadakan demonstrasi kepada kerajaan yang telah meminda dasar AUKU padahal tuntutan asal adalah untuk memansuhkan akta itu sama sekali dalam memberi kebebasan mahasiswa dalam berpolitik.Salah seorang dari mahasiswa itu telah menurunkan bendera yang ada gambar DS1M selama 5 minit dan menaikkannya semula selepas itu. Tindakan ini telah mendatangkan kemarahan oleh sekumpulan Pemuda Umno PJ Utara dan telah memuatnaik video di bawah ini.






Macam biasa, bila ada video butthurt dan bahalol sebegini, maka ada la malaon-malaon yang akan buat remix dan menjadikan isu ini superLOL.





Lepas tu siap ada pulak yang buat parodi lagi pulak tu. Yang ini memang sangat menggulingkan LOL nya.





Dr Asri bekas mufti Perlis menyatakan di laman twitter beliau tindakan pemuda PJ Utara itu adalah sebagai memalukan dan tidak bertamadun. Beliau juga berharap agar negara ini tidak dikuasai oleh golongan gangster dan mafia.

Apapapun blog ini adalah kawasan bebas ludah. Peace No War.

Kredit Gambar : Milosuam dan Just Euphoria

Pelik Tapi Benar - Lembu Dalam Kondo

Video ini membuat aku berguling ketawa. Dah lama takde video selawak ni lepas video parody Hitler PRK Sarawak yang lepas. 

Sejarah Yang Digelapkan

Sebenarnya, dalam memahami situasi sebenar sejarah, ianya adalah amat sukar dan sangat subjektif berdasarkan perspektif pelbagai pihak yang melihatnya apatah lagi pihak yang mencatatnya. Kemudiannya diceritakan kepada generasi seterusnya.

Maka yang demikian ianya akan menjadi percanggahan bila mana pada suatu hari di kemudian hari mendakwa sebenarnya pada hari itu terjadi begini dan begini. Didatangkan pula dengan bukti sekian dan sekian. Kita yang sudah biasa dengan dengan sejarah yang sudah diberitahu dahulu mungkin sukar menerimanya. Apatah lagi jikalau pihak yang membuka cerita itu merupakan pihak yang pernah dicap sebagai berhaluan kiri dan tidak searus dengan fahaman kita. Tapi, adakah penceritaan itu tidak benar? Adakah mereka itu bukan wira sedangkan memperjuangkan yang sama tapi dari haluan berbeza? Ataupun sebenarnya kita telah dibohongi oleh sejarah yang digelapkan.

Ini adalah kisah sejarah kemerdekaan Malaysia yang dilihat dari sudut politikus yang dilabel haluan kiri oleh penjajah suatu masa dahulu.Haluan kiri itu dilabel hanya kerana mereka tidak mahu seiring dengan British lalu ditangkap, dipenjara malah ada yang dibuang negeri. Akan tetapi di sebelah satu lagi pihak diangkat sebagai pejuang kemerdekaan kerana tunduk kepada British dan berjaya memerdekakan Malaya dengan telunjuk British. Adakah hari ini kita benar-benar merdeka atau sebenarnya hanya sekadar retorik tapi hakikatnya masih sama cuma kini penjajah itu sudah bertukar warna kulit. Ya, kulit yang sama warna dengan kita, sebangsa dengan kita dan bercakap dalam bahasa kita.

Aku tidak kata yang anda semua harus percaya cerita ini 100%. Tapi seperti biasa dalam tulisan aku di sini, aku akan melihat dari pelbagai sudut walaupun dari sudut yang aku tidak berpihak. Ini adalah kerana untuk memahami dengan lebih jelas akan situasi dan memahami sebab ia berlaku. Ya, seperti biasa kebenaran itu selalunya sangat pahit ditelan apatah lagi kalau selama ini yang kita percaya berpuluh tahun hanya satu penipuan. Anda bijak, anda nilai sendiri.

Sumber video : 10 Tahun Sebelum Merdeka

Tonton episod penuh di sini

Bersih 2.0 - Suara Rakyat atau Sentimen Perkauman

Sebenarnya dan sepatutnya artikel ini aku keluarkan minggu lepas. Tapi memandangkan keadaan masa yang kurang mengizinkan, maka baru hari ini dikeluarkan. Mungkin ada beberapa point yang aku ajukan di sini sudah tidak berapa sesuai atau tepat barangkali. Tapi aku harap ianya masih boleh dipertimbangkan dalam kita menilai isu Bersih ini. Sebelum lebih panjang, aku nak agar kita semua sedikit berlapang dada dan menolak sebentar isu kepartian tidak kira dari mana-mana pihak samada dari BN atau PR. Artikel di sini akan cuba bersifat liberal dan tidak bias agar kita boleh menilai isu ini dengan baik dan memikirkan baik buruknya kepada masyarakat Malaysia. Sebarang pendapat di dalam artikel ini adalah pendapat aku sendiri sebagai rakyat dan ianya tidak mewakili mana-mana pihak dalam parti politik di Malaysia.

Pertamanya Bersih adalah suatu badan NGO yang dikatakan berpihak kepada pihak PR yang tidak berpuas hati terhadap sistem pilihanraya yang dikatakan tidak telus dan tidak adil kepada pihak mereka. Antara tuntutan Bersih adalah untuk menggunakan dakwat kekal dalam pengundian, membersihkan senarai undi dan akses media yang adil. Kesemuanya ada 8 tuntutan akan tetapi aku hanya akan sentuh 3 perkara ini sahaja. Rasanya ada benarnya permintaan Bersih ini dan setakat ini aku bersetuju dengan 3 daripada 8 tuntutan Bersih. Rasanya adalah logik bagi pilihanraya kita menggunakan dakwat kekal berbanding penggunaan pensel pada ketika ini. Ini adalah bagi mengelakkan sebarang pindaan yang mungkin boleh berlaku semasa proses pengumpulan undi ke tempat pengiraan undi. Pendapat ini tdak bermaksud berprejudis terhadap SPR, akan tetapi pelaksanaan dakwat kekal akan memperlihatkan keadilan dan integriti pilihanraya itu sendiri.

Pembersihan semula dalam senarai undi adalah penting kerana telah terdapat bukti yang menunjukkan bahawa terdapat pendaftaran pengundi luar biasa dalam sesuatu kawasan yang disyaki adalah merupakan pengundi hantu. Kewujudan pengundi hantu ini membolehkan seorang pengundi boleh mengundi di dua tempat dalam hari yang sama. Dan ini adalah tidak sah dan mencemar tradisi demokrasi yang diamalkan oleh negara kita. Sila rujuk link ini untuk cerita yang lebih jelas.

Di masa proses kempen sebelum pilihanraya, media adalah sumber informasi terpenting rakyat dalam mendapat maklumat terkini dan kempen-kempen pihak yang bertanding dalam pilihanraya. Akan tetapi di negara  ini manipulasi dan monopoli media telah menunjukkan bias pada sebelah pihak dan tidak menjurus kepada demokrasi yang adil dalam negara. Sepatutnya pihak media perlu bertindak lebih adil dan tidak bersikap bias atau double standard terhadap sesuatau pihak. Kita hanya perlu membiarkan rakyat membuat pilihan dan media tidak hanya mencemuh sebelah pihak dan memuji sebelah pihak yang lain. Sebaliknya sekiranya terdapat isu, maka media harus mengambil kenyataan kedua belah pihak agar rakyat dapat menilai pihak mana yang sebenarnya salah dan tidak harus diundi.

Pimpinan Bersih Dato' Ambiga pada hemat aku adalah tidak tepat dari segi personaliti tapi betul dari segi kelayakan. Dato' Ambiga sebagai orang yang bertanggungjawab dalam IFC dan juga peguambela bagi Lina Joy dalam kes murtad adalah suatu yang tidak boleh dimaafkan oleh semua umat Islam di Malaysia. Akan tetapi kelayakan beliau sebagai seorang yang membawa tuntutan Bersih sepatutnya masih boleh diganti dengan orang lain yang tidak punya isu personaliti sebagai seorang pembenci Islam dan penyokong liberalisme dalam beragama.

Provokasi terhadap Bersih pada aku adalah melampau di mana pihak UMNO dan PERKASA telah memainkan isu perkauman dan mengaitkan dengan Bersih. Bersih pada dasarnya mendapat sokongan pelbagai kaum dan bangsa tidak harus dilihat sebagai gerakan penghancuran Melayu seperti yang dilakukan UMNO dan PERKASA. Menilai Bersih secara indirect yang kononnya mahu mengkucar-kacirkan kawasan Melayu di tempat himpunan boleh dikira tuduhan racism tahap tertinggi dan paling bodoh dilakukan oleh dua pihak tersebut. Sepatutnya mereka tidak harus melihat ini adalah sentimen perkauman hanya kerana pimpinan Bersih dalah seorang India. Bersih tidak bertujuan mengadakan rusuhan kaum, ataupun menggulingkan kerajaan mahupun menimbulkan huru-hara. Bersih hanya sekadar berjalan di jalanraya sepertimana yang dilakukan pada hari kebangsaan atau perarakan maulidur Rasul. Huru-hara yang timbul sebelum ini adalah kerana tindakan menembak air oleh polis yang akhirnya kumpulan perhimpunan berlari bertempiaran dan akhirnya merosakkan harta awam yang boleh dikatakan tidak sengaja.

Mungkin ada baiknya Bersih diadakan di kawasan tertutup. Aku mencadangkan dilakukan di SIC kalau kumpulan Bersih mahu feel jalanraya untuk berjalan sekiranya perhimpunan di stadium tidak boleh mendatangkan feel sebenar perhimpunan protes sebegini. 

Sepatutnya pihak kerajaan perlu lebih prihatin dengan kumpulan seperti ini yang mahu mencadangkan sesuatu kepada kerajaan. Mungkin pihak Bersih juga harus mencari jalan lain selain mengadakan perhimpunan sekiranya mahu membuat protes kepada kerajaan atau menghantar sebarang memorandum. Mungkin kerajaan yang dilihat terlalu prejudis pada pembangkang menyebabkan hal seperti ini timbul.

Aku sokong dengan sikap Yang Dipertuan Agong yang mencadangkan kerajaan yang bersikap lebih adil dan menyelesaikan segalanya di meja rundingan bukan perhimpunan yang boleh mendatangkan rusuhan lebih-lebih lagi bila ada campurtangan dari PERKASA dan PATRIOT yang kelihatannya mahu bertempur den Bersih yang padahal tidak ada niat mahu bergaduh di jalanan. Kita perlu fikir mendalam, jangan melulu dan akhirnya kita hanya mempamerkan kebodohan kita yang selama ini orang lain tidak pernah tau pun kebodohan itu.

Menjadi Rakyat Yang Soleh

Sudah beberapa lama tidak menulis di sini akhirnya aku menulis jugak semula. Maaf kepada semua followers. Aku jadi malas kerana aku sangat rajin menulis di twitter. jadi segala lontaran dan buah fikiran akhirnya dibaca oleh followers di twitter sahaja.

Sepanjang tempoh tak menulis ni, terlalu banyak yang terjadi. Gula naiklah, minyak pon nak naik lagi, video seks, sumpah laknat, perang salib dan lain-lain perkara dan isu dalam negara yang aku rasa nak termuntah dan kadang-kadang aku jadikan bahan ketawa sahaja bila mana aku membacanya.

Aku sekarang sudah tidak boleh menonton berita di TV. Sudah tidak boleh membaca akhbar arus perdana. Aku sudah persetankan mereka itu semua. Aku sudah tidak sanggup mendengar pekhabaran fitnah dari mereka itu yang hanya mempunyai nafsu kuda dan mulut berbau longkang. Untuk apalah diperjuangkan bermatian dunia ini kalau sendiri sudah tahu mati lusa hanya akan digalang tanah sahaja.

Mahu saja dicarutkan mereka itu semua. Tapi itu tidak menjamin aku akan membeli gula dapat murah barang sepuluh sen dua. Mengapa mahu dicemari tugas dan tanggungjawab kita semua sebagai khalifah Allah? Mengapa bila mahu kuasa ke longkang jua dicampakkan Al-Quran itu? Mengapa mahu didengar dari mereka yang fasiq lagi munafiq? Mengapa masih lagi mahu berfikir dalam sudut positif kalaupun sudah tahu perbuatan itu dilakukan atas kepentingan sahaja. Sudah terlallu mengapa yang banyak buat aku runsing pening dan muntah.

Hidup ini tidaklah sesukar mana. Tidak kita didatangkan tanpa manual cara menggunakan hidup ini sebagai seorang hamba. Mengapa harus diturut akal dan nafsu untuk menjalaninya? Tidak cukupkah segala firman yang ditintakan kepada kita dari wakil langit yang mulia itu?

Berdiam mungkin lebih baik. Tapi berkata baik itu lebih dari baik. Biar sahaja mereka melaku seperti tuhan itu tuli dan buta. Biar mereka rebut harta dan kuasa dunia yang nanti mereka sendiri yang akan meninggalkannya.

Lindungi Undi Anda

Ini adalah video bagaimana hendak melindungi undi anda dari dikesan dan diketahui oleh pihak pemerintah yang mahu tahu rahsia undi anda. Please spread the words. Ketahui hak anda. Selamat Berdemokrasi.




Kredit To Obefiend

Kerajaan Pusat VS Kerajaan BN

Dulu masa aku belajar kenegaraan kat universiti dulu, aku tak pernah pulak diajar mengenai kerajaan UMNO ke, kerajaan BN ker, kerajaan pembangkang ker, kerajaan PAS dan lain lain lagi kerajaan berparti. Yang aku tahu disebut dalam buku kenegaraan tu hanyalah mengenai kerajaan pusat dan kerajaan negeri.

Aku juga naik hairan kenapa ada semacam double standard dalam memberi hak rakyat dalam Malaysia ni. Setahu aku, sesiapa saja rakyat di Malaysia yang berkelayakan boleh menjadi kakitangan kerajaan. Dalam erti kata lain tanpa mengira parti atau agama seseorang itu boleh berkhidmat dalam perkhidmatan awam kalau dia layak tanpa ada sebarang unsur diskriminasi. Kenapa sekarang ada isu orang PAS tidak boleh bekerja dalam kerajaan BN.

Mengapa ada isu mengungkit dan kufur nikmat bila ada calon pembangkang itu merupakan seorang kakitangan awam. Apa Malaysia kini sudah jadi diktator kah..WTF. Percayalah...tindakan sebegini akan lebih menambahkan kebencian rakyat kepada BN. Jangan sampai ada revolusi pula nanti macam berlaku di Mesir dan Tunisia. Kepimpinan negara adalah amanah rakyat. Amanah rakyat maka rakyat akan tentukan siapa pipmpinan mereka.

Bohong Lagi

Aku malas nak cakap banyak pasal isu ni. Tapi korang fikirlah sendiri. Dulu nak kata Pak Lah cakap macam lalang. Sekarang camne?

Keratan November lepas


Ni keratan dua tiga hari lepas.

1 Malaysia. Rakyat Didahulukan (membayar). Pencapaian (kita) Diutamakan.

Berpepatah - Dedicated tu Marone

Aku pernah dengar cakap-cakap orang, kalau nak beli baju, ukurlah kat badan sendiri. Bukan apa, takut-takut kalau kail kita yang panjang sejengkal, laut Selat Melaka kita belum tentu lagi boleh menduga dalamnya. Silap-silap jadi la kita macam si luncai, terjun dengan labu-labunya.

Kita terkadang selalu menjadi seperti tong kosong. Bila ada telur sebijik, riuh kita sekampung kecohnya. Bukan apa, manakan boleh bangkai gajah nak ditutup dengan pelepah nyiur kerana ianya dah tak jadi bau-bau bacang lagi. Bila dah terkena, pepatah air yang dicincang takkan putus dah tak terpakai lagi.

Terlajak perahu boleh diundur, kalau terlajak kata dan perbuatan? Apa pula natijahnya? Aku bukanlah nak menjadi seperti anjing yang menyalak bukit, hanyalah seorang budak yang baru hendak menjolok cempedak di luar pagar.

Memang pasti budi baik dibalas baik dan sebaliknya yang jahat itu dibalas jahat. Sepandai-pandai tupai melopat, ke tanah jugak jautuhnya ia. Tapi aku selalu tengok orang salah paham berkenaan bila masuk kandang kambing mengembek, kalau masuk kandang lembu melenguh. Kadang-kadang perlu jugak kalau kita masuk kandang kambing kita mengaum. Tapi yang silapnya bila ada kambing mengaum terus je nak cop mereka ni dah jadi musang berbulu ayam. Padahal yang nak mengaum ni nak bagitau masih ada musuh dalam selimut dalam kandang kambing ni. Takut sangat yang mengaum ni sebenarnya harimau yang padahalnya mmg dah sah-sah dia tu kambing jugak.

Jangan terasa, jangan melenting. Kalau ada jarum yang patah tu, jangan pula disimpan di dalam peti. Bukan apa, nanti takut pula jadi macam api dalam sekam. Yelah, sebab orang-orang melayu ni selalu jer bila dah gaharu cendana pula. Lagi nak bersuluh di siang hari. Pisang tu, bukan kata berbuah dua kali, padahal dah berkali-kali. Kenapa bila dah baling batu masih nak sembunyi tangan?

Konon katanya nak jadi seperti harimau, bila mati meninggalkan belang. Tapi sebenarnya sudah berkolah air keruh yang dah ditangguk tu. Dah kena dah tu. Bila buku bertemu dengan ruas. Bila dah terhantuk baru nak terngadah, jangan pula kata hari ni baru perasan langit tu tinggi ke rendah.

Oklah...Cakap siang, pandang-pandang. Kalau makan cili memang la pedas. Dukacita dimaklumkan. Jangan jadi macam ayam berak kapur tau lepas ni. Hehehe.

16 September mungkinkah terjadi?

Semasa aku membuat post ini....hari ini sudah masuk 16 September. Hari yang dijanjikan oleh DSAI untuk mengambil alih kerajaan daripada pemerintahan kerajaan BN setelah 51 tahun kemerdekaan. Telah berlaku banyak kontroversi yang timbul di dalam negara. Samada dari pihak pembangkang dan juga tidak terlepas orang2 yang di dalam kerajaan BN itu sendiri. Memang tak dinafikan politik negara pada masa skarang berada dalam keadaaan yang sangat genting. Apapapun boleh berlaku. Siapa sangka orang dalam kabinet sendiri telah mengkritik PakLah supaya mengkaji semula tempoh penyerahan kuasa kepada timbalannya Dato Seri Najib Tun Razak. Akhirnya Muyhiddin telah dikecam hebat oleh menteri2 yang lain sehingga ada yang mendesak beliau melepaskan jawatannya sebagai menteri kabinet dalam kerajaan. Adakah mungkin ini merupakan satu sandiwara oleh BN ataupun sebenarnya Muyhiddin sebenarnya telah membaca bahawa karier politiknya dalam BN takkan kemana jika beliau terus berada dalam UMNO? atau juga mungkin beliau juga akan mejadi MP yang akan melompat parti sepertimana yang didakwa oleh DSAI yang ada lebih kurang 30 MP BN akan melompat kedalam PR? apapapun boleh berlaku...

Bagaimana pula dengan Zaid Ibrahim yang khabarnya diberi cuti kerana menyerahkan surat perletakan jawatan sbg Menteri di Jabatan Perdana Menteri? adakah beliau juga salah seekor 'katak' yang akan melompat ke dalam PR? Demokrasi apakah ini sekiranya pendapat dalaman yang mungkin perlu dipertimbangkan oleh pucuk pimpinan telah ditolak tepi dan dilihat sebagai tidak menyokong dasar kerajaan yang memrintah sekarang ini. Kerajaan adalah hak rakyat. Semua MP pilihan rakyat. Mereka adalah Wakil Rakyat. kalau dah namanya wakil rakyat, jadi suara yang dibawanya juga adalah rakyat. Mengapa semua suara rakyat ini harus diketepiakan oleh kerajaan yang memerintah? adakah kita sedang mendiami negara diktator atau negara yang mempunyai idealisme komunisme?

Semuanya akan terjawab pada hari ini...hanya masa yang menentukan. Samada DSAI ini hanya beromongan kosong bermimpi di siang hari ataupun agenda agungnya ini akan terus merubah cuaca dan senario biasa politik di Malaysia? semuanya menjadi tanda tanya.

Apa yang pasti, Pak Lah mungkin sudah tidak berapa releven dalam memimpin Malaysia, keadaan menjadi semakin buruk. Berdoalah kepada Allah, agar Dia memberikan yang terbaik untuk negara kita bagi kesejahteraan semua. Tidak kira siapa yang memerintah, asalkan membawa kebaikan dan tidak menyusahkan rakyat. Mudah-mudahan kita diredhai ALLAh.

ISA dan kerelevenannya dalam demokrasi

Baru-baru ni kita dikejutkan lagi dengan penahanan tiga orang ke dalam Akta Keselamatan Dalam Negeri (ISA). Seorang dari pemimpin DAP, seorang penulis blog dan seorang lagi adalah seorang wartawan sebuah akhbar bahasa cina. Penahanan ini dilakukan atas dasar mereka ini terlibat dalam usaha menimbulkan konflik dan ketegangan antara kaum dan perkara-perkara yang menghina Islam sebagai agama rasmi di Malaysia.

Persoalannya kini, adakah ianya sesuatu yang patut menahan mereka dalam akta ISA sedangkan masih terdapat lagi saluran2 lain yang boleh mendawa mereka dan mengheret mereka ini ke mahkamah. Seperti yang kita tahu, ISA adalah satu undang2 yang tidak memerlukan mahkamah untuk menjatuhkan hukum ke atas seseorang. Pada asalnya ISA ini diwujudkan adalah untuk mempertahankan negara dari pengganas yang mengancam keselamatan di dalam negara dan boleh dihukum tanpa perbicaraan mahkamah. Akan tetapi kini ianya dilihat telah disalahgunakan oleh kerajaan yang mana akta ini digunakan atas kepentingan politik peribadi. Benda ni bukan baru berlaku, tapi digunakan sejak dari zaman mahathir lagi. Apakah malaysia yang kita diami ini sudah ketandusan undang2 untuk mendakwa orang-orang sebegini. Negara ini adalah negara demokrasi, penyalahgunaan seperti ini adalah salah satu contoh pencabulan demokrasi dan mengenepikan hak rakyat dalam bersuara.

Memang amat rumit hendak mengekalkan keamanan dalam sebuah negara yang didiami oleh rakyat berbilang kaum. Akan tetapi sekiranya penindasan, rasuah dan penyalahgunaan kuasa terus berlaku, akan menyebabkan ketegangan bukan sahaja di kalangan kaum malah sesama kaum yang berlainan parti politik juga akan megalami kekeruhan hubungan.

Sebagai contoh hari ini sudah ada menteri di dalam kerajaan sendiri yang mempertikaikan tindakan meng'ISA'kan ketiga-tiga tahanan ini. Itupun mendapat kecaman daripada menteri yang lain kerana menganggap orang yang di dalam kerajaan yang tidak menyokong dasar kerajaan harus 'angkat kaki' dan berada di pihak yang lain. Demokrasi apakah ini?

Apa yang jelas, demokrasi di negara ini sudah jelas tercemar dgn tindakan pemimpin2 yang mencabul kesucian demokrasi yang setelah lama digunapakai di negara ini. Saya sangat sedih dalam hal ini kerana rakyat bukan lagi berkuasa kepada kerajaan. Walaupun hakikatnya, rakyatlah yang melantik kerajaan dan kerajaan bertanggungjawab terhadap setiap apa yang telah dijanjikan. Buka mata, buka minda dan terangkan hati....